De la prostitution sacrée à l’amour don de soi...

Mais qu’est-ce qui fait tourner le monde ? Chacun sait que la réponse à cette question c’est : « l’amour ». Mais cet amour qui, au bas mot, doit être le sujet de 95 pour cent des chansons de nos médias préférés, chacun l’entend à sa façon. Il y a l’amour du chocolat, c’est la version orale d’une libido mal évoluée (et je n’ose pas parler d’autres options que nous propose la psychanalyse), il y a l’amour platonique, celle du doux rêveur (ou rêveuse d’ailleurs) qui écrit des poèmes mais ne passera jamais à l’action et qui préfère rester dans l’irréel à déguster pour lui-même les sentiments que produisent en lui des mots qu’il ne dira jamais à personne. Il y a aussi l’amour fou, amoureux jusqu’à la racine des cheveux, qui ne voit plus rien que son amour, qui malheureusement bien souvent ne voit en fait que la projection de son désir sur l’être aimé ; il y a celui qui, comme dans l’antiquité, recherche l’extase dans les plaisirs et leur frénésie... Tout cela c’est l’amour, donc... mais l’amour n’est pas que cela, « De ce regard rapide porté sur la conception de l’éros dans l’histoire et dans le temps présent, deux aspects apparaissent clairement et, avant tout, qu’il existe une certaine relation entre l’amour et le Divin : l’amour promet l’infini, l’éternité - une réalité plus grande et totalement autre que le quotidien de notre existence. Mais il est apparu en même temps que le chemin vers un tel but ne consiste pas simplement à se laisser dominer par l’instinct. Des purifications et des maturations sont nécessaires ; elles passent aussi par la voie du renoncement. Ce n’est pas le refus de l’éros, ce n’est pas son « empoisonnement » mais sa guérison en vue de sa vraie grandeur. »Dieu est amour,( encyclique de Benoît XVI) Notre béatitude est dans l’unification de notre être. Nous sommes( et pour un moment !) prisonniers de nos amours, différents, parfois incompatibles, prisonniers de la force et de la diversité de nos désirs... Qui ne désire pas réussir, au moins un peu, être aimé, avoir la première place ? Tous ces désirs, si nous les vivons à fond, jusqu’à « l’extase », nous devenons idolâtres de nous mêmes, nous tombons dans le piège de ces temples de dieux païens qui abritaient des prostituées sacrées qui étaient sensées apporter aux « fidèles » (les plus riches évidemment) l’extase divine. L’unification de notre être ne peut se faire, nous dit encore Benoît XVI, que par le moyen du renoncement. Non pas renoncement au dynamisme vital de l’amour et de la sexualité, ni de notre caractère et ce qu’il y a de plus vivant en nous ; mais renoncement à faire un absolu de ce qui n’est qu’une créature, renoncement finalement à nous idolâtrer nous-mêmes. Cette guérison de l’éros, de l’avidité de l’amour en nous passe par le choix d’un amour plus grand. L’éros, l’émotion, le sentiment est le beau point de départ d’une aventure qui veut m’emmener au loin dans l’amour « don de soi » qui, un jour, mena Jésus sur la croix. Est-ce que je vais écouter sa voix dans ce carême ?